语文积累与运用（35分）
我的女儿同情地把苍蝇、面包和杏酱喂给它吃，这可怜的小麻雀作了我的实验品。但我相信它不久以后一定会痊quán愈，很快就能恢复自由——这也是我们一家共同的愿望和推测。十二个小时后，我们对它的伤情仍然挺乐观的。它仍然好好地吃东西，喂得迟了它还要发脾气。可是两天以后，它不再吃东西了，羽毛零乱，身体缩成一个小球，有时候一动不动，有时候发出一阵痉挛。我的女儿怜爱地把它捧在手里，呵着气使它温暖。可是它痉挛得越来越厉害，次数越来越多，最后，它终于离开了这个世界。
那天的晚餐席上透着一股寒气。我从一家人的目光中看出他们对我的这种试验的无声的抗议和责备。我知道他们一定认为我太残忍了。大家都为这只不幸的小麻雀的死而悲伤。我自己也很懊ào悔：我所要知道的只是很小的一个问题，却付出了那么大的代价。
阅读（55分）
母亲和树
张亚凌
①记得母亲最爱说的话就是，人呀，活成树就好了。母亲总爱拿树说人论事，在母亲的眼里，树是那么神奇，神奇到我们都应该当神灵般供奉着。
②我家茅坑边有棵杨树，打我记事起就很粗很高大了。它浑身似乎憋着使不完的劲儿，猛长，身上的皮儿都爆裂开了。我想，是它心里的热情太高长得太快、太快了，以至于皮儿赶不上里面的生长速度。
③一次，母亲拍着杨树说话了。“这树呀，它肯定在寻思：把我栽到哪儿是人的事，长得好坏是我自个儿的事。人呀，都像树就好了。”见我满脸不解，母亲又说了：“你看，又不是栽在大门口，没人看没人理，还长得这么粗。这要是人，还不得憋屈死了？你不懂，大了就懂了。”茅坑边的一棵臭树，也值得夸赞？我还是不解。
④院子里有两棵树，也不知是谁在两棵树间绷了根粗铁丝，铁丝上穿满一节一节的竹筒，是用来晾晒衣服被褥的。母亲也经常说到院子里这两棵树，说时满脸都是敬畏。“树就是皮实，铁丝勒得那么深，树汁流过就流过，继续长——皮实到摆脱不了铁丝越来越深的伤害照样长。搁在人身上，还不得破罐子破摔了？”
⑤记得看《士兵突击》那会儿，媒体对许三多好评如潮，说他身上有可贵的精神，那就是不放弃。母亲的评论很简单很明了，“像咱屋的树，不记疤只顾自家长”。
⑥母亲常指着门口那棵歪脖子树说我，在轻轻的数落声中，我童年的斑斑劣迹就穿越岁月清晰起来。
⑦小时候，我一放学，就如百米赛跑般飞到家门口，书包一扔，从台阶往上一跳攀住了树枝，而后挪离台阶，就荡起秋千。当然是和对门的胖妞比赛了，她家的树本身就没我家的高大，站在地上，一抬手，就攀住树枝，荡起来自然没气势。
⑧时间一长，被母亲发现，自然挨骂了，可我还是不放过那棵树，照旧荡，越荡越高。母亲也就无可奈何了，“这孩子!……”懒得再搭理我。时间长了，先是那一枝斜下来，后来，整棵树看起来也歪了。
⑨1990年高考失利，我曾经一度很颓废，整天窝在家里羞于出门。母亲再次说起门口的树：“树的性子多强，压弯了，就弯长了；弄断了，从旁边再长。树不知道它遇上啥，遇上啥它都要长。”
⑩母亲还说起邻家婆婆，说她凄惶的境遇，说她就是像树一样的人。儿子不到30岁死了，儿媳改嫁了，撇下不到2岁的孙子；孙子好不容易拉扯到了18岁，争气得要去上大学了，出去玩玩放松一下，下水，就再也没有上来。多少年了，邻家婆婆现在精神不也很好？她是想通了，命里注定没人陪她，就得自家好好活。
⑪ 这人呀，谁不知道自家会碰上啥事情，碰上了，就得熬过去，就跟树一样的。
⑫母亲总爱拿树说事，慢慢地，我也学会了看着树思考。在母亲已经去世的今天，我依旧喜欢用树的方式诠释人世。
⑬如果说，叶是树的子女，年年岁岁，成千上万的叶儿，一季飘落，归于尘土。岁岁年年，叶儿绿了，又枯了……一世的别离，我们尚且难以忍受，树的心里，怎能不填满了伤痛？
⑭母亲离去了，纵然我的心里悲伤万分，也得好好生活下去。因为举目四望，到处可见树的身影，每一棵树下，都站着我的母亲……
（选自《阳光深处的柔软》
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材料一：
作为公益性文化场所，大部分博物馆是免费开放的。这份“免费的午餐”不仅公众欢迎，显然也受到部分商家的垂涎。据报道，有研学团推出的故宫“私享团”，一次收费开价高达1000元。不仅如此，还有旅行社、研学团“蹭”起了热门博物馆、展览的流量，将“直播间”直接搬进了展厅，售卖博物馆讲解、研学项目等产品……尽情发挥其“蹭”技。
除了“蹭”，还有一个“闹”字，让博物馆和公众不胜其烦。这个“闹”，既指表面上的喧哗吵闹，比如孩子穿梭打闹、“讲师”声嘶力竭等，让静谧优雅的文化场馆变成了喧闹的“菜市场”，不但影响广大游客的参观体验，甚至有可能造成安全隐患；也指一些研学游成了热闹的观光旅游，无“研”无“学”只有“游”。有参观者反映，在博物馆看到研学团学生们排排坐，不观展不看文物，却低头玩手机；有些“讲师”讲解历史知识不严谨、不准确、不科学，给学生们灌输了一肚子“野史八卦”，不仅误人子弟，还造成对历史文化的曲解、对公共资源的滥用。
“博物馆热”因“蹭”因“闹”而变味，一些低效、无效甚至是负效的研学游，不仅增加参加者的家庭负担，还给孩子的教育带来负面影响。
《新华网三评“博物馆热”》，有删改，“新华月”2023-08-27）
材料二：
为弘扬中华优秀传统文化、丰富少年儿童暑期生活，8月20日，由安庆博物馆联合安庆市蓝天使艺术中心共同推出的首部沉浸式少儿实景话剧《梦回六尺巷》在安庆博物馆城市记忆展厅精彩上演。全天六场演出，场场爆满，2000余名观众现场观看。
话剧通过“纷争”“报信”“批诗”“和解”四幕，讲述了清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英礼让邻居吴家三尺地，吴家深受感动，亦让地三尺的故事。小演员们的精彩演出，吸引了许多观众驻足观看，展厅实景带来沉浸式感受，也极大丰富了观众的观演体验。
此次活动，让参与演出的小演员们对六尺巷的故事有了更深的了解，通过他们的演绎，也让更多的观众感受到传承至今的“谦和礼让“精神。
材料三：
每个文学地标的设计都藏有巧思。比如，第一个文学坐标，位于和平公园西园，设计人员重新设计了花窗，并镂空嵌入《世说新语》《文心雕龙》等八部文学名著的内容，回廊内则用自然声效吸引人们走进来，当声效系统感应到有人进入，亭子中央区域就开始播放梁武帝萧衍的《河中之水歌》，声景设计得非常巧妙。
不仅声景设计得巧妙，视效也很抢眼。比如，地处鸡笼山北最幽深处的鸟台，有一个“文学屋檐”，以线条勾勒出中国古建屋檐意象，并用声景交互的科技手段营造出“飞鸟入山林”的意境，游客在檐下小憩时，会听到用古音朗诵的《紫钗记》《牡丹亭》，起身离开，诵读声即停。
如今，通过运用智能文本分析、时空GIS系统建构、数据关联分析等方式，这座数字文学博物馆链接起南京1000多个“文学之都地标”，形成文学空间网络，让南京的世界“文学客厅”从一个馆走向一座城，也让文学有了更多人间烟火气。
（《到数字文学博物馆体味古都文韵》，有删改《光明日报》2023-08-09）
材料四：
博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。“一个博物院就是一所大学校。”一件件收藏在博物馆里的文物、一个个陈列在广阔大地上的遗产、一段段书写在古籍里的文字，都是架起过去、连接当下、展望未来的文化桥梁。在这里，讲解员述说历史典故，培厚文化土层；在这里，孩子们触摸传统文脉，涵养文化自信。
博物馆热的兴起，离不开孜孜以求的创新。据统计，2022年，全国博物馆总数达6565家，举办线下展览3.4万个、教育活动近23万场，接待观众5.78亿人次。无论是国家博物馆综合运用多种数字化手段、展示珍贵馆藏文物，还是上海博物馆开启长达24小时的“上博十二时辰艺术嘉年华”，抑或是浙江杭州南宋德寿宫遗址博物馆在遗址上以原貌、原尺度立体标识展示……越来越多博物馆创新展陈方式、革新服务意识，不断拉近文物与公众之间的距离。
由“网红”变“长红”，化“流量”为“留量”。博物馆的可持续发展，不能停留于一时的升温，更寄望于持久的“保温”。
（《博物馆热，升温更要“保温”》，有删改《人民日报）2023-08-11日）
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【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（孟子《生于优患，死于安乐》
【乙】文丞相甫①冠奉廷对② ， 即极口③论国家大计。未几元兵渡江，又上书乞斩嬖近④之主迁幸⑤议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断⑥焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为己任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。盖公志正⑦而才广，识远而器闲⑧ ， 浩然之气以为之主，而卒之其志弗遂⑨者，盖以天命去宋也。虽天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡其臣之杀身成仁者不少。论者必以公为称首公⑩。
（杨士奇《重修文丞相祠记》）
【注】①甫：刚刚。②廷对：即延试，由皇帝亲自策问，在朝廷上举行的考试。①极口：竭尽口舌。④嬖近：君主宠幸亲近的小人。⑤迁幸：帝王迁居他处。⑥断断：专诚守一。⑦志正：志向刚正。⑧器闲：胸怀宽大。⑨遂：成功，如愿。⑩首公：第一人。
写作（55分）
“怀人”是古今中外永恒的主题。在某个我晚，或许你又想起了留守老家的奶奶，或许你又思念起远在他多的爸爸，或许你又想念儿时一起的玩伴，或许你还会想起萍水相逢的那个人，甚或你又会忆起已经故去的某个人……这时，你与他（她）的点点滴滴，就会从脑海里涌现出来，情感之河不可遏止了
请以“今夜我又想起你”为题写一篇记叙文，分享你与他（地）之间感人的故事。
要求；①文中不要透露你个人的身份信息；②抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章：③不少于600字。
