选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
- A、 儒家思想成为独立的思想
- B、 研究“人”成为独立学科
- C、 各流派把仁作为研究的基础
- D、 人在社会中的地位得以提高
- A、 重文轻武政策的实施
- B、 受理学影响为社会现实服务
- C、 佛教道教思想的冲击
- D、 城市生活丰富导致思维开放
- A、 照搬唐代的科举制度
- B、 以唐制为蓝本实行改革
- C、 在全国推广中华文化
- D、 采用儒家思想培养官吏
- A、 中国陶瓷主要沿西南丝绸之路外销至亚非等地
- B、 埃及当地人民在审美方面受到中华文化的影响
- C、 中国封建社会与非洲最早的官方交往始于唐朝
- D、 古埃及手工业原料和烧窑技术可与中国相媲美
- A、 君主专制高度强化
- B、 科举选官制影响
- C、 程朱理学趋于僵化
- D、 新经济因素薄弱
- A、 传统儒学的封闭
- B、 农耕文明的影响
- C、 政治体制的束缚
- D、 宗教意识的淡薄
- A、 明清传统文化的优势明显
- B、 中国固守天朝上国的思想
- C、 中西方思想文化交融增强
- D、 西学东渐对欧洲影响深远
- A、 西学东渐带来了近代外交理念
- B、 清末新政丰富了地理知识
- C、 民族危机冲击了国人传统认知
- D、 政权更迭影响了政治立场
- A、 对天文历法有了科学认知
- B、 生产力水平取得了较大提高
- C、 农业具有举足轻重的地位
- D、 对水利工程的作用认识不足
- A、 贯穿西方历史发展始终
- B、 每个时期的侧重点不同
- C、 一直坚持反对神的束缚
- D、 适应了资产阶级的要求
- A、 人类已产生原始宗教仪式
- B、 法国最早出现人类关于巫师的记载
- C、 巫师乞求动物神灵的保佑
- D、 信仰动物图腾能确保食物来源丰盛
- A、 政治制度存在缺陷
- B、 学习唐朝选官制度
- C、 深受儒家文化影响
- D、 国君心慕中华文化
- A、 深受拜占庭文化的影响
- B、 以金字塔作为宗教活动的场所
- C、 吸收了中华文化的精华
- D、 推动佛教文化渗入东南亚地区
- A、 抨击了封建贵族的专横
- B、 是欧洲教会文学代表作
- C、 颂扬了骑士英雄的传奇
- D、 是文艺复兴时期的成就
- A、 蒙古族最早发明了火药武器
- B、 俄罗斯深受拜占庭文化影响
- C、 蒙古西征促进先进文化传播
- D、 阿拉伯人将火药传到了西欧
- A、 反映文化的剧烈冲突
- B、 充斥着对印第安人的歧视与污蔑
- C、 基于长期的文化偏见
- D、 说明对印第安人的认识逐渐客观
15世纪至19世纪世界部分地区人口变化表(单位:百万)
时间 | 中国 | 印度 | 欧洲 | 非洲撒哈拉以南 | 拉丁美洲 |
1400年 | 70 | 74 | 52 | 60 | 36 |
1600年 | 110 | 145 | 89 | 104 | 10 |
1800年 | 330 | 180 | 146 | 92 | 19 |
- A、 新航路开辟使世界各地人口呈上升的趋势
- B、 近代殖民活动影响了拉丁美洲的人口结构
- C、 撒哈拉以南人口变化的根源是传染病入侵
- D、 殖民侵略导致亚非拉人口下降与生产破坏
时间 | 主要移出地 | 主要移入地 |
1500—1850年 | 欧洲、非洲 | 美洲 |
1850—1945年 | 欧洲、亚洲 | 美洲 |
- A、 非洲人口的大量减少
- B、 西方殖民扩张方式发生转变
- C、 华工被列强疯狂掠夺
- D、 资本主义世界市场最终形成
- A、 物种交流引发了奴隶贸易
- B、 殖民扩张导致疾病在全球传播
- C、 殖民者拓展了美洲的开发
- D、 殖民活动打破了多元文明格局
- A、 导致美国调整官方语言
- B、 激化了美国的种族矛盾
- C、 迫使政府改革选举制度
- D、 促进了多元文化的交融
- A、 联合国救助难民的主体作用
- B、 西方国家相互推诿救济责任
- C、 人道主义原则获得普遍认同
- D、 霸权主义威胁世界和平安定
- A、 沿线众多国家共建了丝绸之路
- B、 贸易是开辟丝路的主要目的
- C、 中国与罗马有直接的贸易交往
- D、 丝绸之路沟通了东西方文明
- A、 阻断了国家统一的步伐
- B、 加剧了江南的分裂割据
- C、 影响了海上丝路的发展
- D、 造成了朝廷的财政匮乏
- A、 民族危机的不断加深
- B、 文明开化的社会变迁
- C、 唐朝文化的深远影响
- D、 市民阶层的不断壮大
- A、 帝国扩张推动世界由分散走向整体
- B、 战争成为文明扩展的重要方式之一
- C、 和平交往是人类交往的主流
- D、 新航路开辟促进文明的传播
- A、 传统等级观念已经消亡
- B、 新的生活方式逐渐兴起
- C、 战乱导致阶级流动加快
- D、 工业制造能力进步明显
- A、 英国纺织业完全落后于印度
- B、 印度惨遭英国殖民掠夺
- C、 资本主义世界市场逐渐萎缩
- D、 贸易保护助推工业革命
非选择题:共44分。其中第29题、第30题各16分。第31题12分。
材料一
臣自钦取来京,至今二十四载,昼夜竭力,以全备理推之法,详察穷理之书,从西字已经翻译而未刻者,皆校对而增修之,纂集之;其未经翻译者则接续而翻译,以加补之,辑集成轶,庶几能备理推之要法矣。……盖历法有属法之数,有立法之理,设惟有其法之数而无其法之理,即如人惟有形体而无灵性,亦如诸星惟有定所而无运动之照临焉。夫历理为诸星恒动定规之所由,如泉源为水流之所自也。……孔孟之学万世不磨,理推之学亦然。
——摘编自【比】南怀仁集述:《穷理学存(外一种)》(1683年)
材料二
“西学东渐”以西学的发展为前提,而正是生产力的发展造就了相对发达的西学,使之有资格“东渐”。“西学东渐”一开始就是资本主义在向全球扩张中面对东方大国而采取的一种略区别于殖民扩张的交往形式。最早传播西学的是明未来华的耶稣会传教士。
——摘编自罗本琦、方国根《明末“西学东渐”的缘起申说》
材料三
西学中源说最初是明清之际的黄宗羲、方以智、王锡阐等人提出的,依据孔子的“天子失官,学在四夷”可说明晚明传入中国的西方科学技术是中国古代学术流传到西方后,由他们(西方人)发扬光大了的。康熙帝在《御制三角形》中提出,“古人历法流传西土,彼土之人习而加精焉”。康熙帝的说法立即被士人所理解,天文学家梅文鼎也积极响应,御制“《三角形》言西学贯源中法,大哉王言,著撰家皆所未及”。于是,西学中源说成为清代文化思想中对待西学态度的主流。
——摘编自张西平《明清之际西学东渐的历史反思》
材料一
中世纪的阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药是经阿拉伯人之手,退步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二
16世纪开始的大航海时代,中国与欧洲有了直接的的交往和交流。来华传教士把他们发现的儒家思想文化传播到欧洲。18世纪的法国启蒙思想家将孔子与儒家思想理性化和理想化,作为批判基督教神学和封建专制主义、论证新文化理想的根据和证明。教士们把西方自然科学中的声、光、电、医学等科学技术介绍到中国。西学东渐填补了许多中国文化中原来没有的元素,并且通过具有先进思想的国人的学习与研究,近代科学在中国逐步传播与发展。中国知识界关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较系统的领域。新式思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,改造、丰富和发展了中图文化的结构。
——摘编自周报鹤《中西文化交流史》
材料
学者鞠佳认为:“中国延续数千年的历史中,有四次人文主义热潮。”如图8。
——摘编自鞠佳《变革之路:中国历朝改革得失》
根据材料并结合所学知识,就材料整体或任意一点,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)