积累运用（30分）
在阅读中，我们可以丈量无边无垠的原野，欣赏那一片huā tuán jǐn cù（ ）；我们可以深入rén jì hǎn zhì（ ）的高原，体会那一份寂静辽阔。在创作中，我们可以展开自由的想象，如鱼儿畅游于chéng chè（ ）的河水；我们可以怀着无限的rè chén（ ），如朝阳散发着金色的光芒。来吧，让我们一同相聚在文学的晴空下。
新购的矮牵牛，小小的苗，只举着一朵花，孤零零的。
这种情况，经验之法是添肥、换土、改盆，还有就是剪花，连苞带花，一并剪下。一个半月之内，它们可能没惊没喜。除了等待，别无他事。
忽有一天，花突然就开了，且是地开。一帘花瀑，倾盆而下。谁能想到，小小一景，也能如此悦目。
如果一开始什么也不做呢？它也自会发育，采日月一般，慢慢长成，零零星星花开花放。可是，绝不会像这样洋洋洒洒开得熏眼。
好景，是不怕等的；良辰，也不怕晚。
听说爱原来是没有名字的，在相遇之前，等待就是它的名字。等待的意义，是淌过光阴的河流，是在等待中，剪辑出希望。
- A、 这种情况，经验之法是换土、添肥、改盆
- B、 这种情况，经验之法是改盆、换土、添肥
- C、 经验之法是改盆、换土、添肥，这种情况
- D、 经验之法是换土、添肥、改盆，这种情况
亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述“我”与小动物为友的①____；有表现“我”在日本与师友交往的②____；也有反映“我”的家乡的赛会风俗的③____。这些温馨的回忆里，蕴含着作者深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。
阅读
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋见雇工则颐指气使此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！
（节选自《曾国藩家书》，有删改）
材料一：
对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，其言简意深，对仗工整，平仄协调，是中文语言独特的艺术形式。
对联可分成若干种类。按所用之处分，有门联、楹联、厅堂联、胜迹联等。按内容分，有春联、寿联、婚联、挽联等。按技巧分，有迷联、隐联、巧趣联等。按字数分，有短联、中联、长联、特长联。按句数分，有单句联、多分句联。区分上下联的方法，是看句末字的平仄，即“仄起平收”。
最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“旧桃换新待”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。
据说最古老的春联是孟昶在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”。到朱元璋时，正式有了“春联”的命名，他命令家家户户都要张贴春联，且亲自微服出巡，挨家挨户观赏取乐。自此，对联正式成为民间过年的一项重要习俗，一直延续到现在。
（选自《中国科学报》，有删改）
材料二：
“脱单脱贫不脱发，高个高颜求高分”……春节将至，年轻人把不加班、不脱发、不出BUG这些接地气的愿望写进春联，还融入了音符、代码、英文甚至化学元素，写成了别有一番风味的“现代春联”，让年味有了浓浓新意。
提起春联，不少人都会联想到那一副副对仗工整、结构精巧的传统对联。如“人勤三春早，地肥五谷丰”“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”等，文字的搭配组合不仅表达了各行各业的人们对辞旧迎新的欢喜心境，更寄托了对未来的美好愿望。而且平仄相调，让春联的音韵动听悦耳，或错落起伏，或铿锦有力。
然而，随着时代的发展，春联这项传统习俗被赋予新的形式与内容。不少年轻人将互联网中的流行文化套用到春联中，产生许多忍俊不禁的“现代春联”，从学生的“不挂科”，到白领的“不加班”，以及养宠人士的“喵言妙语”，各种“脑洞大开”的春联越来越受到人们的关注，而且还形成一门特色的定制春联生意。
有人担心这种“万物皆可写春联”的做法，会拉低春联的门槛，消费春联的传统蕴意。其实，春联无论是高雅还是通俗，其本质还是反映人们对未来生活的期盼。简单地说，就是图个吉利。而这种对生活乐观的态度，才是春联得以延续至今的根本原因。再说，春联不只是人们撰写新年愿望的工具，其实还可以是一个展现个性的平台。与其千篇一律地挂着那几句重复多年的“生意兴隆”，不妨给这些“返璞归真”的现代春联一些包容和空间。
（选自《广州日报》，有删减）
儿女总是父母的作品
王安忆
①天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
②妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术，她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我：“一丈等于多少米？”我说：“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是一丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是便只能无奈地跳脚了。
③其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看《红楼梦》是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇得难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。
④后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家，可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石等等。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一个散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，闲来无事，写成一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。
⑤于是，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了。
⑥然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或会一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。这后一封信是在我爸爸的劝说下写的，爸爸劝妈妈不要管我，随我自己写去。这是爸爸对我们的一贯政策，他对我们所有的担心只有一点，就是过马路。出门必须说一句：“过马路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有过马路这一危机，只要安全地穿过马路，人平安无事地在，做什么都行，什么希望都有。
⑦长大以后，说话行事，人家夸，总夸“你爸爸妈妈教养得好。”有所不满，总说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。
⑧小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，可无奈大人要我学外语，请来老师，一周三次上英语课。只能应付。到了末了，连敷衍也敷衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力搏斗着，不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管也非不管，弄出了一个做小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。
作文（50分）
文学源于生活，感动来自身边。王昌龄遭遇贬谪时李白送上亲切的问候，海伦学习受挫时莎莉文老师给予鼓励的拥抱，炎炎夏日里同学给你递来一杯清凉的水，凛凛冬夜里妈妈给你盖上一床温暖的被子，黑暗巷道里陌生人为你点亮一盏灯……
这些都是触动心灵的美好体验，请拿起笔来记录美好，留住记忆中最美的感动吧！
要求：①自拟标题，紧扣“感动在身边”的主题写一篇记叙文；②不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名。
